赞美灵芝的绝美诗句

1. 关于赞美灵芝的诗句(描写灵芝的诗句)

关于赞美灵芝的诗句(描写灵芝的诗句) 1.描写灵芝的诗句

关于灵芝的古诗有：

1、唐·孟浩然《寄天台道士》

海上求仙客，三山望几时。焚香宿华顶，裛露采灵芝。屡践莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。

2、唐·李义府《宣正殿芝草》

明王敦孝感，宝殿秀灵芝。色带朝阳净，光涵雨露滋。且标宣德重，更引国恩施。圣祚今无限，微臣乐未移。

3、宋·曹勋《恭进德寿芝草》

椒掖冲襟奉玉宸，灵芝茎叶出氤氲。如颁月令欣欣政，先学巫山蔼蔼云。璀璨吐奇康寿栋。轮囷绝异汉唐闻。只应一叶三千岁，万亿斯年赞大君。

4、宋·宋太宗《逍遥咏》

灵芝出见少人知，此是含玄故不疑。隐逸大同非妄想，精诚自化岂参差。翱翔碧落乘云驾，宛转虹霓入室时。至道就中升降等，丹田日用有盈亏。

5、唐·韦应物《送丘员外还山》

长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。 结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。

2.赞美“灵芝”的诗句有哪些

1. 唐·孟浩然《寄天台道士》

海上求仙客，三山望几时。

焚香宿华顶，裛露采灵芝。

屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。

倘因松子去，长与世人辞。

2. 唐·李义府《宣正殿芝草》

明王敦孝感，宝殿秀灵芝。

色带朝阳净，光涵雨露滋。

且标宣德重，更引国恩施。

圣祚今无限，微臣乐未移。

3. 唐·韦应物《送丘员外还山》

长栖白云表，暂访高斋宿。

还辞郡邑喧，归泛松江渌。

结茅隐苍岭，伐薪响深谷。

同是山中人，不知往来躅。

灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。

终当署里门，一表高阳族。

4. 唐·孟浩然《寄天台道士》

海上求仙客，三山望几时。

焚香宿华顶，裛露采灵芝。

屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。

倘因松子去，长与世人辞。

5. 唐·杜甫《赠郑十八贲（云安令）》

温温士君子，令我怀抱尽。

灵芝冠众芳，安得阙亲近。

遭乱意不归，窜身迹非隐。

细人尚姑息，吾子色愈谨。

高怀见物理，识者安肯哂。

卑飞欲何待，捷径应未忍。

示我百篇文，诗家一标准。

羁离交屈宋，牢落值颜闵。

水陆迷畏途，药饵驻修轸。

古人日以远，青史字不泯。

步趾咏唐虞，追随饭葵堇。

数杯资好事，异味烦县尹。

心虽在朝谒，力与愿矛盾。

抱病排金门，衰容岂为敏。

3.描写灵芝的诗句

关于灵芝的古诗有：1、唐·孟浩然《寄天台道士》海上求仙客，三山望几时。

焚香宿华顶，裛露采灵芝。屡践莓苔滑，将寻汗漫期。

倘因松子去，长与世人辞。2、唐·李义府《宣正殿芝草》明王敦孝感，宝殿秀灵芝。

色带朝阳净，光涵雨露滋。且标宣德重，更引国恩施。

圣祚今无限，微臣乐未移。3、宋·曹勋《恭进德寿芝草》椒掖冲襟奉玉宸，灵芝茎叶出氤氲。

如颁月令欣欣政，先学巫山蔼蔼云。璀璨吐奇康寿栋。

轮囷绝异汉唐闻。只应一叶三千岁，万亿斯年赞大君。

4、宋·宋太宗《逍遥咏》灵芝出见少人知，此是含玄故不疑。隐逸大同非妄想，精诚自化岂参差。

翱翔碧落乘云驾，宛转虹霓入室时。至道就中升降等，丹田日用有盈亏。

5、唐·韦应物《送丘员外还山》 长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。

结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。

灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。

4.赞美灵芝的诗句

《送丘员外还山》 韦应物 长栖白云表，暂访高斋宿。

还辞郡邑喧，归泛松江渌。 结茅隐苍岭，伐薪响深谷。

同是山中人，不知往来躅。 灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。

终当署里门，一表高阳族。灵芝篇 曹植灵芝生王地。

朱草被洛滨。荣华相晃耀。

光采晔若神。古时有虞舜。

父母顽且嚚。尽孝于田垄。

烝烝不违仁。伯瑜年七十。

彩衣以娱亲。慈母笞不痛。

歔欷涕沾巾。丁兰少失母。

自伤早孤茕。刻木当严亲。

朝夕致三牲。暴子见陵悔。

犯罪以亡形。丈人为泣血。

免戾全其名。董永遭家贫。

父老财无遗。举假以供养。

佣作致甘肥。责家填门至。

不知何用归。天灵感至德。

神女为秉机。岁月不安居。

呜呼我皇考。生我既已晚。

弃我何其早。蓼莪谁所兴。

念之令人老。退咏南风诗。

洒泪满袆抱。乱曰。

圣皇君四海。德教朝夕宣。

万国咸礼让。百姓家肃虔。

庠序不失仪。孝悌处中田。

户有曾闵子。比屋皆仁贤。

髫齓无夭齿。黄发尽其年。

陛下三万岁。慈母亦复然。

5.赞美“灵芝”的句子有哪些

1、玉墨泼淋青竹雨，灵芝洒露玉兰香。

2、眼睛不识宝，灵芝当蓬蒿。

3、蒿蓬隐匿灵芝草，淤泥藏陷紫金盆。

4、仙丹妙药灵芝草，不如天天练长跑。

5、运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。

6、去了仙岛归不来，采了灵芝白云无人扫。

7、小屋如舟衾似沙 ，灵芝劫尽枕芦花 。

8、枫果压住灵芝草，沉香落水当枯柴。

9、有一种美好，是建基于遗憾之上的，就像灵芝，只能生长在朽木之上。

10、火灵芝：生长时会有火焰环绕的稀有植物，没有山神帮忙很难找到。可在海陆盛会中制作食物。

11、一根草是药，一撇叶是药，一线阳光，一滴水，也都是，甚至，一个人可以是另一个人的灵芝。

12、她就是个女人中的珍宝，你不要拿她跟那些普通的女人相比较，不要错把灵芝当木耳给糟贱了。

13、柴似灵芝，油如甘露，米若丹砂。

14、白鹿夜中笙，灵芝昼滴露。

15、爱君少岐嶷，张翰江东去。起看青山足，灵芝三秀紫。

6.赞美“灵芝”的句子有哪些

1、玉墨泼淋青竹雨，灵芝洒露玉兰香。

2、眼睛不识宝，灵芝当蓬蒿。3、蒿蓬隐匿灵芝草，淤泥藏陷紫金盆。

4、仙丹妙药灵芝草，不如天天练长跑。5、运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。

6、去了仙岛归不来，采了灵芝白云无人扫。7、小屋如舟衾似沙 ，灵芝劫尽枕芦花 。

8、枫果压住灵芝草，沉香落水当枯柴。 9、有一种美好，是建基于遗憾之上的，就像灵芝，只能生长在朽木之上。

10、火灵芝：生长时会有火焰环绕的稀有植物，没有山神帮忙很难找到。可在海陆盛会中制作食物。

11、一根草是药，一撇叶是药，一线阳光，一滴水，也都是，甚至，一个人可以是另一个人的灵芝。12、她就是个女人中的珍宝，你不要拿她跟那些普通的女人相比较，不要错把灵芝当木耳给糟贱了。

13、柴似灵芝，油如甘露，米若丹砂。 14、白鹿夜中笙，灵芝昼滴露。

15、爱君少岐嶷，张翰江东去。起看青山足，灵芝三秀紫。

7.关于灵芝的古诗有哪些

1、我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？

出自：黄庭坚（宋代）的《水调歌头·游览》

释义：我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。

赏析：“我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。

2、美人今何在？灵芝徒自芳。

出自：杨炯（唐代）的《巫峡》

释义：美人现在在何处，我只能对着灵芝独自欣赏。

赏析：。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人，这里是比喻君王，而以灵芝自喻，两句意思说自己远离朝廷，空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉，心情却颇为激切，诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平，可是又无可奈何。

3、不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。

出自：欧阳修（宋代）的《祭石曼卿文》

释义：不然的话，就会长成青松，挺拔千尺，或者产出灵芝，一株九茎。

4、灵芝生河洲，动摇因洪波。

出自：郦炎（两汉）的《见志诗二首》

释义：灵芝生长在河洲，随着巨大的波涛灵芝摇动。

赏析：以芝为比兴，寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中，往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本。

5、遍地有灵芝，人人都不识。

出自：佚名（宋代）的《步步娇·遍地有灵芝》

释义：这片地处处都是灵芝，而没有人认识。

赏析：表达作者一番抱负，但却毫无用武之地，无人赏识。

8.赞美灵芝的句子

天地因缘，和合万法，乾坤氤氲，精魂孕化。

灵芝乃祥瑞之草，道德本人伦之基。芝英非德不生，灵草非道不成。

《说文》称，神草之号，《尔雅》释，菌芝之名。色堪金丹，玄玉之比；形有珊瑚，玳瑁之谓。

涵养群岳之间，藏秀幽谷之畔。麻姑献寿，高崖仙影，龙气汗漫，满天庆云。

香茗以共煮，醇厚津生；孢子而碎末，疏肝温肾。饮千秋，万岁之福，啖通达，神明之旨。

涤虑破烦，舞瑶池之宫商；消郁顺气，乘春风而振羽。迹遁山林，诗吟海上；志在穹苍，怀寄仙馆。

三秀眠于青牛，钟灵毓之沃壤；白鹿东皋，真人鹤语。灵芝神异，万代承传。

煌煌灵芝兮，有臭有馨。危岩空岫兮，玄妙天生。

古哲宝训兮，养寿颐情。太乙礼叩兮，紫皇藏珍。

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野生灵芝的价格和泡酒配方大全

　野生灵芝，是相对人工养殖灵芝而言的，指的是森林中纯自然生长的灵芝。这种灵芝菌盖呈木栓质，形态各异，长在一起的雄雌两株形态相似，香味浓烈。人工栽培的灵芝每朵形态都一样，灵芝未成熟时菌盖边沿有一圈嫩黄白色生长圈，成熟后消失并喷出孢子粉。野生赤芝并不是都有菌柄，有柄或近无柄或无柄；紫芝有柄极少数无柄或近无柄。灵芝菌柄红褐色至黑色，都有漆样光泽，坚硬。灵芝生长中的光线过低就只长菌柄、不开片，如鹿角芝、灵芝草类。野生赤芝的菌盖少数有天然漆样光泽，经洗净烘烤干后，菌盖会溢出漆样光泽的灵芝油，有环状棱纹和辐射状皱纹。野生灵芝大小和形态变化较大。菌背面，有无数细小管孔，管口呈白色或淡褐色，灵芝生长初期菌背面一眼看去就一片白色，每毫米内有4～5个管孔，管口圆形，内壁为子实层。灵芝种子（孢子），卵圆形，壁两层，针尖大小，褐色，集多粉末状。

　与人工养殖的灵芝相比，野生灵芝的价格更高。野生灵芝品种繁多，在价格上也各有不一，赤芝、平盖灵芝、紫芝、黑芝、云芝、薄树芝这几种灵芝是比较常见的，药用价值也比较高，在市场上的价格也比较适中。

　赤芝，菌伞肾形，半圆形或近圆形，表面红褐色，有漆样光泽。主治：虚劳、咳嗽、气喘、失眠、消化不良，恶性肿瘤等。

　参考价格：￥116元/500g。

　平盖灵芝，菌盖半圆形，近扇形，表面灰白色、灰褐色或锈褐色。主治食管癌、肺癌、肝癌、鼻咽癌、胰腺癌、急慢性肝炎、早期肝硬化、神经衰弱、肠风泻血、消化不良．风湿性肺结核等。

　参考价格：￥86元/500g。

　紫芝，菌盖半圆形，上面赤褐色，有光泽及云纹；下面淡，有细孔。主治：能补中强智、宁心益胃，用于神经衰弱、失眠、胃痛、消化不良、解菌毒，有一定的抗癌作用。

　参考价格：￥180.00元/500g。

　黑芝，主治黑芝益肾、利尿、通九窍、聪察、消积；主治急性肾炎、慢性肾炎、消化不良。

　参考价格：￥430.00元/500g。

　云芝，菌盖半圆形至贝壳形，子实体半圆伞状，硬木质，深灰褐色，外缘有白色或浅褐色边。云芝有去湿、化痰、疗肺疾。治疗慢性支气管炎、迁延性慢性肝炎等有疗效。云芝可作为肝癌免疫治疗的药物。

　参考价格：￥100.00元/500g。

　薄树芝，盖面紫红色至黑褐色，向外缘渐淡，有漆状光泽，能补肺益肾和胃健脾、安神定志，扶正培本，对免疫系统更有效，对红斑狼疮、肌营养不良、硬皮症、肌炎等有特效。

　参考价格：￥176.00元/500g。

　野生灵芝具有极高的药用保健价值，因而为广大市民，尤其是广大中老年朋友所喜爱，用野生灵芝泡制药酒就是一种才常见的处理野生灵芝的方法。那么，在使用野生灵芝泡制药酒的过程中有哪些注意事项？常见的泡制野生灵芝药酒的配方又有哪些呢？下面为您简单介绍一下。

　

　泡药酒的选用和注意事项

　一、泡药酒的选用

　（1）一定要是真正纯粮食酒，酒的选用是泡药酒最为关键的一步，大家都知道，最近据媒体接连报道，说市场上70%多的白酒都是食用酒精+香料+甜蜜素+水勾兑而的，很多打着纯粮酿造旗号却是食用酒精勾兑而成，这两种酒最大的不同在于，纯粮酿造酒是天然发酵酿造而成，含有多种对人体有益的天然物质，而这些天然形成的物质会和药材发生反应，如此才会产生神奇的保健医疗作用，而食用酒精勾兑酒的本身添加成分对人体就不是很好，更会影响破坏药材的功效，所以选择泡酒很重要，一不小心选择酒精勾兑酒当泡酒，再好的药材也会大打折扣，甚至起到反作用。因此，泡药酒一定要选用纯粮酿造的酒，好药材配好酒，才能达到药酒最大功效，这种无添加的纯粮食酒在市场上不好找，在此，笔者向大家推荐一款本人一直在用的谷养康纯粮酒，只有真正纯粮酿造的酒才能达到药酒的最大功效。

　（2）度数：炮制药酒一般采用含酒精量在50～60度的优质纯粮食白酒最佳，从中药材分析，不论中草药，还是动物药材，都含有水分，都含有或多或少的细菌和病菌，而只有稍高的度数才能杀死细菌和病菌，还有，药材水分的渗出会稀释酒精度，所以选择度数偏高一些的酒才是合适的。而酒度数低，不利于中药材中有效成分的溶出，从而影响治疗和保健效果。最后，从保质角度来看，低度酒，再加上药材的稀释，含水量过高，不利于长时间保存。另外，酒的存放随着时间的推移，度数也会下降。所以选用50-60度的酒用来泡酒比较好。

　（3）不易选择塑料桶装酒：市场很多塑料大桶酒，尤其是装高度酒，其实是很不好的，一定要选择陶坛或者玻璃瓶装酒，切记不能用PET塑料桶，酒具有腐蚀作用，尤其是高度白酒，长时间和塑料桶接触，白酒腐蚀塑料容易融入一些塑料桶的成分，为了安全起见，最好不要用塑料桶装酒泡酒。

　二、灵芝的选用和处理

　泡酒用的野生灵芝以紫灵芝为最佳，要尽可能地除去泥污和杂质，阴干后使用，之所以要阴干，就是要保持药材的药力。

　三、容器的选择

　泡药酒的器皿一定要选择陶坛或者玻璃器皿，有条件最好选择陶坛，陶坛比玻璃更适合存酒放酒，我们熬制中药、古时候存酒都是陶的，可以加速酒的老熟，不能选用塑料和金属器皿。塑料和金属中容易逸出有毒物质，或者产生毒化反应。而玻璃和陶瓷，就不会产生上述情况。这也是我给大家推荐谷养康纯粮食酒的另外一个重要因由，坛子容量是2300ML，但实际装酒为1500ML，留出800ML的地方可以装入药材，他们瓶口直径4CM可以直接加入药材，这款酒，不单是真正纯粮酿造，而且是陶坛，专门为泡药酒而做的。

　

常见的野生灵芝药酒配方

1.野生灵芝泡黄酒

配方：野生灵芝90克，黄酒500毫升;

制法：将野生灵芝切碎，放入黄酒中浸泡10天，即可饮用;

用法：取上层清液饮用，每日服2次，每次15毫升;

功效：本品性温、味甘，适用于积年胃病者饮用。有健脾胃、助消化、降血压、降胆固醇、增强免疫力的作用。对于肝炎、糖尿病、高血脂及神经衰弱者，均有不同程度的辅助疗效。感冒时不宜饮用。

2.野生灵芝泡酒补虚方

配方：野生灵芝100克，上好白酒或米酒1000毫升;

制法：将野生灵芝洗净切块，浸泡于酒内，封盖，放置7日后即可饮用;

用法：每日早晚各1次，每次10——20毫升;

功效：补脑益智，强壮身体。

3.野生灵芝人参酒

配方：野生灵芝切片50克，人参20克，冰糖500克，白酒1500毫升;

制法：将上述材料装入纱布袋，放入白酒中，密封浸泡10天后开启饮用;

用法：每日服2次，每次20毫升;

功效：治肺痨久咳、痰多、肺虚气喘、消化不良。

4.野生灵芝丹参三七酒

配方：野生灵芝切片30克，丹参5克，三七5克，白酒500毫升;

制法：将药材装入酒坛，加入白酒，盖好盖。每天搅拌1次，再盖好盖子，浸泡15天即成;

用法：每日服2次，每次20毫升;

功效：调理气血，适用于治疗神经衰弱，失眠，黑眼圈等。也可用于养颜美容，宜长期服用。

5.野生灵芝蜂蜜酒

配方：野生灵芝切片50克，高粱酒1000毫升，蜂蜜20克;

制法：将野生灵芝切片与蜂蜜一起入酒，封闭浸泡39天后开启饮用;

用法：每日服2次，每次40毫升;

　功效：此野生灵芝泡酒配方适用于胃癌，还能去除雀斑，养颜美容

6.野生灵芝泡酒安神方（一）

　配方：野生灵芝50克，白酒一斤

　制法：取50克左右的野生灵芝放入一斤白酒中，浸泡一周左右即可饮用；

　用法：一日服2次，每次40毫升;

　功效：健脾胃，补肝肾，益精血，悦颜容，止喘嗽，安心神

7. 野生灵芝泡酒安神方（二）

配方：大的灵芝或切片100-150克，枸杞、黄芪、山药、五味子各25克，1000克50度以上白酒或米酒，孢子粉50克

　制法：选个大的灵芝或切片100-150克,配以各25克枸杞、黄芪、山药、五味子等中药材,泡入1000克50度以上白酒或米酒中密闭封存,30天后饮用,饮后浑身发热,精神饱满,有明显滋补作用,加入50克纯灵芝孢子粉效果更佳。；

　用法：一日服2次，每次40毫升;

　功效：健脾胃，补肝肾，益精血，悦颜容，止喘嗽，安心神

8.野生灵芝岐黄酒

配方：白酒20斤，灵芝0。4斤，黄芪0。4斤，党参0。3斤，白术0。2斤，白糖或冰糖4斤；

制法：将药材洗净后切片，用纱布袋包好，在白酒内浸20~30天，并加入白糖或冰糖即可；

用法：每天适量饮用；

功效：将药材洗净后切片，用纱布袋包好，在白酒内浸20~30天，并加入白糖或冰糖即可，每天适量饮用。

9.野生灵芝杜仲酒

配方：灵芝50克，生杜仲50克，大枣36枚，冰糖750克，干红葡萄酒5斤；

制法：杜仲要折一下露出里面的白筋和灵芝、大枣、冰糖放入玻璃容器，倒入干红葡萄酒密封存放一星期左右就可喝了；

用法：饭后喝，一日三次，每次40克；

功效：治疗腰腿酸疼、胳膊疼。

10. 野生灵芝山药泡酒滋阴生津妙方

配方：灵芝、五味子、吴茱萸、山药各15g，白酒500ml。

制作：把上述原料切碎以后放入纱布袋中，然后把纱布袋放在倒有白酒的容器内，密封后置阴凉处，每日摇动容器一次，30天后开启服用。

用法：每日饮用两次，每次约20ml。长期饮用。

功效：对肺肾阴亏，口干舌燥，虚劳咳嗽，身体虚弱，盗汗，遗精，神经衰弱的患者有效。

11.四味滋补酒

配方：山药、山萸肉、五味子、灵芝各25克，米酒1000克；

制法：将上药加工粗碎，浸于米酒中，封口，置于阴凉各，每日摇晃1次，7天后过滤即可；

用法：每日2次，每次饮服10～15毫升；

功效：益肝肾，补心脾。适用于体虚或神经衰弱，失眠者，或肝脾肾虚，遗精、尿频，白带多等症者，均可长期服用。

12.野生灵芝丹参酒

　配方：灵芝30克，丹参、三七各5克，白酒500克；

制法：将三七、丹参、灵芝洗净切片，装入酒坛内，注入白酒，加盖密封，置阴凉处。每日摇晃数下，浸泡15天，开封过滤即成；

用法：每日2次，每次饮服20～30毫升；

功效：治衰弱，失眠，头昏，冠心病等病症。

　

　

　

求“独活灵芝草 当归何首乌”的典故

这个是三国时候的一个典故。

原文：

杏林三月景 药圃无凡草

桔井四时春 松窗有秘方

杏林春意暖 独活灵芝草

桔井活人多 当归何首乌

典故是:

据说，三国时期，吴国有个很有名气的民间医师叫董奉。此人具有高明的医术、高尚的医德，乐做善事，施恩从不图回报。他在庐山南麓定居后，守着大片山地不种田，为人治病，不收分文。病人及亲属过意不去，总要想办法表达一下感激之情。董医师就提出，病治好了，让患者在山地栽杏树：病重治愈者，种五棵；轻病治好者，栽一棵。病愈者感激不尽，积极栽植。如此多年，共栽下杏树十万多株，成了一片郁郁葱葱的大杏林。从此，山中的飞禽走兽都到杏林中游戏，成为当地一道独特的风景。董奉不图报酬的博大胸襟和慈善心肠，实在是那些见利忘义、见钱眼开者所不能理解的。

杏林规模宏大，每年杏熟季节，硕果累累。为处理这些杏子，董奉就在杏林中建了一个粮仓，告诉人们，有想买杏子的，不必告诉我，可以以谷物换杏，只要把带来的谷子倒入粮仓，自己取回与盛谷容器相当的杏子即可。董医师每年用杏子换来许多谷子。他坚持取之于民，用之于民，把谷子用来救济周围的贫苦百姓，接济来庐山旅行而断了盘缠的人。据说，每年经他救济的人在两万以上。看到这些神奇的事，人们就认定董奉是上天派来下凡的神仙，专门来救死扶伤、除危济困的。从此，“杏林”一词，也就流传衍变为中医药的代名词了。

能否保证这种付出与收入相当的方法之实行，关键在于人们的自觉性。当然，人的手指长短不一，人的素质良莠不齐，历朝历代总有那么一些投机取巧、见缝就钻的人。有人见杏林无监督者，就只放入少量谷子，而取走更多杏子。这的确是出乎董医师的意料之外的。有道是人生善念，想行善事，可感万物；人生歹意，欲行恶事，天理难容。忽然，杏林里的老虎们怒吼追赶，投机取巧者，十分害怕，急忙提着杏子顺着路旁边跑。不料，跌倒在地，杏子撒了许多。回到家里一量杏子，竟然和送去的谷子一样多。看来，只文不武，仅靠口头教育是不行的，还必须配合以强制的手段。要不然，人们怎么说“教育不是万能的”呢？看守杏林，保持付谷与取杏数量相当，离开虎大王，委实不可。

俗话说，“杏瓜梨枣，谁见谁咬”。杏子成熟时，果实累累，黄中透出紫红，甘甜中略微含酸，阵风送香，顿时令人口水满腮。有大胆者，耐不住嘴馋，又不想拿谷物换取，只想侥幸获取，于是就潜进杏林中，偷摘强取。可他万没料想，林中老虎随后一气追到家中，把其咬死。家里人知道是因为偷杏的缘故，就把偷来杏子如数送还董奉，叩头赔礼认错。于是，董奉又施展医术，使其复活。董奉这种做法实在可取，既惩罚了偷盗者，又不把人置于死地，给其以悔改的余地，体现了治病救人的双重意义。有人说，童医师不该去救偷盗者，让其自食恶果。如果董医师真是这样的话，那么就失了他的慈善心肠和仁者的大度，也就不会成为世代传颂的董医师了。

如果执政者怀有董医师救民济世之公心，卫道者有看守杏林的老虎之威严，那么，整个社会就必定会春意融融和谐相处了。

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夏凌芝，谐音“夏灵芝”，“刘建阳”谐音“柳健阳”，即柳树和烈日。灵芝本乃热带和亚热带菌类植物，喜欢寄生于其他树木之上，有柳就有“其他树木”有烈日就有温度，所以，夏灵芝得了“柳健阳”，即有生之地，又有存之所，真是如鱼得水，好处不言自明。然而，太阳普照大地，光芒并非为夏灵芝独放，所以，柳健阳的热情泛滥，也许会让夏灵芝渐生醋意，因而生活的久了，会在两人间带来些许喧闹……据此，评级从“AAA+” 降级为“AA+”！