太岁能吃吗？

太岁是可以吃的，太岁又称肉灵芝，为古代汉族传说中秦始皇苦苦找寻的长生不老之药，李时珍在《本草纲目》中，也确有记载肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。

据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古代帝王养生佳肴。

扩展资料：

现代科学发现，太岁肉灵芝是介于原生物与真菌之间的大型粘菌复合体，其结构不是由单一的细胞构成，而是由细菌、粘菌和真菌三类构成的一个聚合体。

研究表明，肉灵芝是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等微小生物为食，以纤维素、几丁素、甲壳质等为营养，肌体含有丰富的蛋白质、核酸以及假丝酵母菌和白地霉。它的细胞中含光合色素。按照《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌（藻）类植物和原生物、动物之间。

参考资料来源：人民网——男子捡到疑似太岁 揭秘太岁到底是什么有什么功效

一农民在地里捡了上的物体，不知道是不是肉灵芝，是否有药用价值治癌症长生不老...求鉴证

转一篇文章看一看，至少我认为写文章的人是用脑子思考过问题的，绝对不是那种人云亦云的人。（原文还配有不少的照片，但百度贴吧发照片太麻烦，就删除了照片。随便复制一段在百度里搜索一般可以找到原文。）

①冯小龙－－自称中国太岁之王！我在网上仔细查询，凡是号称太岁有多么神奇的大多数与此人有关，在中央电视台十套播出的节目中看出来：自称能治病的或者称其浸泡后的水喝了能使人精神倍增的那一批人竟然全是冯小龙的家人，因此完全不可信！

②太岁或者肉灵芝这个名称也是他们自己创造出来的。其实质与真正的灵芝毫不相干！

③据中央电视台十套《太岁揭秘》节目中看，它是“粘菌、真菌、原核细菌”的集合体，但没有一样是营自养方式的，因此它的生存和生长离不开环境中的现成有机物，就和我们平常种植的蘑菇一样，但我们种植蘑菇，一般使用农作物秸秆、棉籽壳、木屑等为主要有机物来源，至少比较干净！而野生太岁的现成有机物来自于哪儿？

可以知道：太岁的生存生长必需的有机物来自于它说生存的潮湿环境中，有机物丰富则必然水脏。

因此我想起来，我们小时候在那个大集体的山茅坑中挖出来的团状物－－－应该就是冯小龙等人说的太岁或者肉灵芝，那时农村人称其为：“粪皮子”，就是一层一层的肉状物。现在在我们这儿农村有大量人口全家搬迁至大城市了，这些人家废弃的粪坑中应该还有这东西存在。

④现在冯小龙等人在到处兜售他们的太岁，价格甚至喊到了2万元/Kg，他们号称都是野生太岁！

⑤太岁生长估计需要低氧、富含有机物等环境，找原有太岁少量作为菌种进行培养，估计时间应比较长！

⑥真菌类一般都能高强度富集环境中的金属元素，就如同灵芝中的锗就比其生长的木桩中可以高过1000倍，因此推测太岁也必能富集环境中的重金属元素，中央电视台十套《太岁揭秘》中后半部分讲到经过检测发现用太岁浸泡过的水中汞、铅、砷超过自来水国家标准的十倍以上，我一点也不惊奇！在那样脏的环境中生长的太岁重金属不超标才怪！

⑦太岁中有真菌等存在，一般情况下，真菌多糖可提高人的免疫力，因此个人认为，其可能有一定价值，如果在完全人为控制下，培养而成，可能有一定经济价值在看一看！

2010-7-3 08:48:19 上传下载附件 (72.79 KB)

[原创]讨论：肉灵芝培养方法推测及本人的几个观点！

⑧现在在网上竟然找不到中央电视台“太岁揭秘”的完整视频了，查到几个，竟然全是有人经过删改后的视频，居然没有重金属超标等内容了，与原视频完全不一样了，有谁能查到原视频的，请帮忙上传！

什么是肉灵芝

肉灵芝，俗称太岁。是一种详细组成未明，可能含有细菌、粘菌等生物的物体，它的存在、作用和影响在生物学界始终有争议，一般发现者皆形容像是肉块。中国部分业余研究者认为，这种“太岁”就是古代传说中从地下挖出来的太岁神。在中国古代，秦始皇曾三次派人寻找这种人称长生不老药。根据粘菌专家判断，肉灵芝挖掘出来的肉块，可能是一种“特大型罕见黏菌复合体”，怀疑就是《本草纲目》中的“视肉”、“肉芝”，是一种蕈类，含有特殊氨基酸。

有人说山海经就是个神话故事，那为啥生活中会有人遇到太岁呢？

《山海经》虽包含神话元素，但“太岁”在现实中确有对应实体，其存在与古籍记载、现代科学发现均有关联。具体分析如下：

一、《山海经》中的“太岁”与神话的关联

神话色彩的来源《山海经》中关于太岁的描述多集中于“视肉、聚肉、肉芝”等名称，并称其“有眼而无胃”“食人溥味”，这些特征带有明显的神话想象成分。例如，《山海经·图赞》将其与“马勃”（一种真菌）类比，强调其神秘性和超自然属性。

古代将太岁与“太岁星”（木星）的化身联系起来，认为其运行方位会影响人间吉凶，衍生出“莫在太岁头上动土”的禁忌，进一步强化了其神话色彩。

神话与现实的交织尽管《山海经》包含神话元素，但它也记录了大量古代对自然现象的观察。例如，书中对太岁的形态描述（如“聚肉有眼”）与现代发现的“肉灵芝”在外观上有相似性，表明古人可能基于真实观察进行艺术加工。

二、现实中“太岁”的存在与科学解释

太岁的实体形态现代科学证实，太岁是一种由粘菌、细菌和真菌构成的稀有聚合体，属于大型黏菌复合体。其外观呈肉质状，富有弹性，部分种类可分泌黏液，与古籍中“聚肉”“肉芝”的描述吻合。

例如，2015年四川成都村民钓到重达13斤的太岁，2015年青岛老人挖出形似“大白球”的太岁，均经专家鉴定确认。

太岁的形成条件太岁的形成需要得天独厚的环境，如湿度、温度适宜的土壤或水域。其生长缓慢，且对生态环境敏感，因此极为罕见。研究认为，太岁可能是自然界中一种原始的生物共生体，其生存机制尚未被完全破解。

三、太岁在历史与文化中的双重角色

历史记载中的太岁

药用价值：李时珍《本草纲目》将太岁称为“肉灵芝”，认为其“久食轻身不老”，并记录了其颜色分类（如珊瑚红、羊脂白等）。秦始皇曾派徐福东渡寻找太岁以求长生，反映了古人对其药用价值的推崇。

文化象征：太岁在古代被赋予“轮值神”的属性，代表一年的吉凶。若个人运势不佳，常被归因于“犯太岁”，需通过祭祀或风水调整化解。

现代案例中的太岁

民间发现：2019年，一位老人与外孙在公园发现黑色物体，后经冲洗变为洁白、富有弹性的物质，经鉴定为太岁。该家庭饮用太岁泡水后，鼻窦炎、风湿性关节炎等疾病有所好转，但专家警告称，部分太岁可能含毒素（如太曲菌），需谨慎处理。

科学争议：尽管太岁含有蛋白质和核酸，可能提高免疫力，但其疗效缺乏系统研究，且野生太岁的安全性存疑。

四、为何《山海经》的神话与现实太岁并存？古代认知的局限性：古人无法用科学解释太岁的生物特性，便将其与天文、神话结合，形成独特的文化符号。现代科学的验证：通过微生物学和生态学研究，太岁的实体得以确认，但其神秘色彩仍因稀有性和未知成分而保留。文化传承的延续：太岁从神话中的“轮值神”转变为现实中的“肉灵芝”，体现了人类对自然现象从想象到实证的认知过程。

总结：《山海经》对太岁的描述虽包含神话元素，但现实中的太岁作为大型黏菌复合体确实存在。其双重性源于古代认知的局限性与现代科学的验证，既反映了人类对未知的想象，也体现了对自然的探索精神。